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绿森林(3 / 4)

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yan公公总是乐於分享他的火热。

光明灯,是心灯,是灵魂之灯,也是希望之灯,只要我们不堕落,光明磊落的世界永远在,而且要叫我们行义事,打抱不平,照亮别人。

白皙的光,白晰的是我们的向往,信仰,且仰之弥坚,没有人要黑社会,那是y影,是逆光,是背叛光的意义,我们不要相信创价学会,那是魔。

天边明光是灵光,黑暗中的火把,将以其孤独及建设,昭告世人,人们向往光明,却连感恩都不说,美观的天,说着使人戒掉黑暗的骑士之勇敢。

地大物博/地图广泛而绵长,地大物博以养世人,真是伟大,地之片面,只是地球表面之一隅,但是却让人手活在格子屋里,安歇着亲情的关系密切。

人说,不知天高地厚,就是不知地之伟大,而净土又是如此美好,是世界久久成住坏空的诸多原因,地上没有永久的不变,没有永久之不坏。

地狱也在,幸福也在,在人间,这都是人心之造化,业障阻碍,或作用,人们要ai惜这片土地,不要强取豪夺,而不知廉耻,不知道德。

地之蕴藏,农产,建筑,文明,政治,旅游,所以行之在地,要有尊严,要以正当唯心作为ai惜这片土地的基础,地球是我们要珍惜的福地。

一切都是拖放在地上的物品,不能不感谢大自然的地心引力,我们才可以阔步大走,要不然一切都浮在空中,不能生活,也没有安全感。

地面的路是世人开垦的,要珍惜开路的人,饮水思源,ai戴其力,人间仙境都是前人开垦的,ai护这土地,深深的带着感恩,维护并保育。

将这片天地,当作自己的父母双关,而ai之甚笃,天高地厚,就如同双亲之ai,遍布我们的身上,建设也是为了利益世人,不要过度开发。

美好的风景,就是良好地理赐给我们的,浑然天成的美景,应该好好保育,不要破坏,ai这片故乡之地,就像山水给我们的领悟,与意义。

日光的大道上,我们奔跑了,我们跌倒了,但是不要怨叹,不要埋怨,因为他是为了锻链我们,而存在的,不能走,而要用轮椅,也要感恩。

书画世界里,也蕴藏了五大元素,简称五蕴,地位於,而远观则是丰满圆融,其实画笔就是一个小梳子,把山水画得像浓妆yan抹的染发丝se,瑟瑟然树叶缩在一起,互相嗫嚅对话,摩擦身t的瑟缩。

动静皆宜,一地的落叶,踩在脚下,有业障的声音,自是疯狂的心,残忍的枯萎,使人感觉到风景的人格,就是一群架子的排列。

一切都像关门的观音庙,千手在要钱,但是也不敢太过施与,菩萨都变得残酷的秋,阵雨让人不出门也感觉寒冷,更何况是滴水的叶片们。

一直念经也念不过诸恶的魔意,两三下就被斥回功德林,修行愈勤,也抵不过骗人的诈术,千篇一律的谎言,看清楚业障,别还来投怀送抱。

像对别人坏一点,山势那麽尖酸刻薄,几乎爬不上去,人还想挖山路,建造山中屋,不怕土石流吗?我知道人才不相信,山高则明,水深则灵。

山神圣明的话,人就不应贪图去挖凿,去占据,霸占,天又下雨了,这是土石流的前兆,我也画过,所有的火山岩浆,竟然可以护肤。

我画的这座破麻山,太纵容,太挺拔了,原来山的成形,是几亿万年以前的事,但人类一t化破坏,它就脆弱了,崩解了,烂化了。

未来不会更好,我追求乱帖,山符咒,n觞,我不会相信山海经,那样魔幻的开天辟地,是假造的神话,似人们说谎一样。

等待在赖里,想要骗一笔,真是不要脸的台湾人,何不露pgu,像山一样,要露b1a0子脸来假装善良,山涧水x,人x难移。

崎岖有奇趣的画法,矫r0u造作者为孤僻质地,真假禅山,视线索谜,然则是以为有河必有山,那倒不一定,溪水常常是枯涸的。

若以我不画水,则水泽b殆尽在眼底还好多了,化妆品通常是伤害皮肤的,日久则知,科技是一种反自然的制造,是由毒害而来的。

没有yan光的山水是恶水,丛山不峥综,不符合天地人的三达德,没有人要喜ai远山了望,望眼yu穿,而是看芦花像扫帚,乱纷飞。

杭菊花嚼起来好吃,采收却麻烦,就像山水画起来简单,解读却不易,山绵绵水柔柔,则只有一茶味称赏之,我心即道。

崎岖的路是被人家误导的,没有什麽是注定永远的,只有单纯的心,简单的生活,才能在人生危楼中不被si殆击中,惹人惊吓。

超山水,是用山水看人x,人格化的山水是虚幻一场,我只是稍微的笔墨两三下,我不要看见众生的脸目。

河川湍急/吴菀菱

河流怎麽会流淌过rt0u一般的石卵,还一直向前流浪,冲刷,行进,我不如把水仙画,枫叶淙淙伸展,如一幅辐s红se的先锋。

合适横着画的平衡感,那水不上涨的时候,真的很难绘图,这种荒凉,

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