阅读历史 |

趋吉避凶从天师府开始 第1160章(2 / 3)

加入书签

;张海鹏先前之所以那么惊讶,原因便在于此。

&esp;&esp;雷俊神通固然通玄,但在正常情况下,如果不得签运提醒锁天渊,全靠自己去找,纵使赵蟾阳当前负伤,因为他太易道体的特殊性,雷俊想找到他也需要费一番功夫。

&esp;&esp;不同于韩筱菲的太虚仙体,是令人不期然间忽视其存在。

&esp;&esp;但凭雷俊的手段,即便双方同境界,用心去找也能捕捉蛛丝马迹。

&esp;&esp;而赵蟾阳的太易道体,往往令其他人即便专门有心去找,仍难以揣度捉摸。

&esp;&esp;“混元仙体便可以通习道门不同传承的法门。”楚昆悠然神往:“听说太易道体,甚至可以兼修道、释、儒、武等诸般不同传承。”

&esp;&esp;雷俊轻轻点头。

&esp;&esp;理论上来说,确实如此。

&esp;&esp;不过这更多是指上限。

&esp;&esp;能否达到上限,是另外一回事。

&esp;&esp;同时兼修不同传承,分别涉猎甚至融会贯通,自是高妙,但当中牵扯的时间与精力,当然也是天壤之别。

&esp;&esp;不过赵蟾阳除了道体层次的根骨外,同时还有自然层次的悟性。

&esp;&esp;和雷俊、许元贞以及如今的唐晓棠一样,世间诸般法门在他眼中,绝大多数都没有秘密可言。

&esp;&esp;只要他乐意花费时间精力,便有通晓的可能。

&esp;&esp;有底子给他观摩打样,自是最好。

&esp;&esp;如果没有,那他自己多花一些时间和精力,亦可慢慢摸索。

&esp;&esp;“太易道体结合自然层次的悟性,他自己单独揣摩,新建道家符箓派传承和道家炼器派传承也不在话下,只要他有这个意愿,并付出足够的时间。”

&esp;&esp;雷俊言道:“体系框架越完整,所需时间精力自然也越多。”

&esp;&esp;楚昆感慨:“本派开山祖师、纯阳宫开山祖师,还有道家炼器派的白真君他们,纵使不是太易道体,也都个个惊才绝艳,开一脉之先河啊。”

&esp;&esp;王归元莞尔:“那本派祖天师还是有些不同的。”

&esp;&esp;楚昆也笑叹:“师兄说的是。”

&esp;&esp;符箓派在道家三大传承中历史最为悠久。

&esp;&esp;传闻中祖天师曾在三清祖师座下听讲,在三清祖师超脱后,于上古末年一手开创龙虎山天师府基业。

&esp;&esp;其人在上古年间,同天宫关系极为密切。

&esp;&esp;上古符箓派故而也同天宫关系甚深。

&esp;&esp;虽然还不能绝对肯定,但雷俊、张晚彤乃至于早先的高天随等人考古天宫遗迹,种种迹象皆表明,上古末年皇天超脱,针对天宫带来的种种改变,便是同上古符箓派息息相关。

&esp;&esp;龙虎山祖天师在其中所起作用,颇为玄妙,迷雾重重。

&esp;&esp;但可惜自上古大劫后,祖天师再无消息,很多谜团亦随之一起掩埋。

&esp;&esp;之所以王归元说其特殊,原因在于,对方并非道体层次的根骨,也不是自然层次的悟性。

&esp;&esp;而是,更在道体和自然之上的无极。

&esp;&esp;至此,不分根骨和悟性。

&esp;&esp;常有言,道体自然,近乎于道,很多时候已经是天地造化道理的一部分。

&esp;&esp;而更在道体和自然之上的无极,便可称为与“道”本身相合。

&esp;&esp;最初,这是只有三清祖师等极少数先天强者所拥有。

&esp;&esp;但对后世来说,虽然感到缥缈难测,却仍抱有千万分、亿万分之一的希望。

&esp;&esp;原因自是在于,曾经出过后天成就无极者的先例。

&esp;&esp;这唯一的先例,便是龙虎山天师府开山祖师。

&esp;&esp;迄今为止,唯一的后天无极,资质更胜许多先天强大生灵。

&esp;&esp;“开山祖师那般,毕竟只得一例。”

&esp;&esp;楚昆言道:“从开山立派角度来说,最可能有所成就的便是赵真君和唐师姐这样的太易和太初了。”

&esp;&esp;前者是最初之初,最末之末。

&esp;&esp;后者是发乎有无之间,从无到有,从零到一的开辟。

&esp;&esp;昔年炼器派圣地蜀山派开山立派,乃多位祖师携手并肩。

↑返回顶部↑

书页/目录